Do Nono Tratado da Ordem sobre os “Danos” (Neziqin) do Talmud. Israel e Babilônia, do século III ao VI d.C.
Primeiro Capítulo
Moisés recebeu a Torá no Sinai. Ele a transmitiu a Josué, Josué aos anciãos, os anciãos aos profetas, os profetas a transmitiram aos homens do Grande Sínodo. Eles disseram três coisas: “Sejam cautelosos nos julgamentos; façam muitos discípulos; tomem medidas protetivas para a Torá.”
Simeão o Justo foi um dos últimos Homens do Grande Sínodo. Ele costumava dizer, “O mundo é sustentado por três coisas: a Torá, o serviço do Templo e os atos de bondade.”
Antígonos de Sokho recebeu [a tradição] de Simeão o Justo. Ele costumava dizer, “Não sejam como servos que servem aos seus senhores para receber recompensa, mas sejam como servos que servem aos seus senhores sem pensar na recompensa; que o temor dos Céus esteja sobre vocês!”
Yosé ben Yo’ezer de Tzereda e Yosé ben Yohanan de Jerusalém receberam [a tradição] dele. Yosé ben Yo’ezer dizia, “Que a sua casa seja um local de encontro para os sábios; fique aos seus pés e cubra-se a si mesmo com pó, embebendo-se sedentamente com suas palavras.”
Yosé ben Yohanan de Jerusalém disse “Que a sua casa esteja sempre aberta; que o pobre encontre nela um teto; não fale demasiadamente com as mulheres. Dizem isso sobre a sua própria esposa, quanto mais sobre as esposas dos outros! Disso os sábios aprenderam que quando um homem se dá a muita conversação com mulheres ele traz prejuízos a si mesmo, negligencia o estudo da Torá e acaba no Inferno.”
Joshua ben Perahia e Nittai de Arbil receberam [a tradição] deles. Joshua ben Perahia diz “Arrume um mestre para si mesmo, mereça um amigo e dê a todos o benefício da dúvida.”
Nittai de Arbil diz “Evite um mau vizinho; não faça amizade com uma pessoa má; não se desespere em relação à punição.”
Judah ben Tabbai e Simeão o ben Shetah recebeu [a tradição] deles. Jidah ben Tabbai diz “Não faça as vezes de advogado; quando vierem litigantes até você considere-os como culpados; quando deixarem a corte considere-os inocentes, pois eles aceitaram a sentença [da corte].”
Simeão ben Shetah diz “Examine as testemunhas exaustivamente, mas seja cuidadoso com a forma como você se exprime, para que eles não aprendam a mentir com você.”
Shemaia e Avtalion receberam [a tradição] deles. Shemaia diz “Ame o trabalho, odeie [exercer] a autoridade e não se dê a conhecer por aqueles que estão nos círculos de poder.”
Avtalion diz “Sábios!, cuidem bem de como falam, para que vocês não incorram na pena do exílio e sejam exilados num lugar onde as águas são podres, e que os discípulos que os seguem até lá não bebam destas águas podres e morram, profanando assim o nome do Céu!
Hillel e Shammai receberam [a tradição] deles. Hillel diz “Seja um discípulo de Aarão – ame a paz, persiga a paz, ame o povo e traga-o à Torá.”
Ele costumava dizer “Aquele que persegue a fama perde sua reputação; aquele que não aumenta seu saber o diminui; aquele que não aprende nada paga com sua vida; aquele que tira vantagens mundanas da coroa [da Torá] morre.”
Ele costumava dizer “Se eu não sou por mim mesmo, quem será? Se eu sou por mim mesmo, quem sou? Se não agora, quando?”
Shammai diz “Que a Torá seja o foco de sua vida; fale pouco mas faça muito; receba todos os homens com uma face jovial.”
Rabban Gamaliel diz “Arrume para si um professor e livre-se da dúvida; não pague o dízimo por adivinhação.”
Seu filho, Simeão, dizia “Eu cresci cercado por Sábios, e não encontrei nada melhor para mim do que o silêncio; não são as palavras, e sim as ações que importam; muita falação leva ao pecado.”
Rabban Simeão, o filho de Gamaliel, diz “O mundo se sustenta sobre três coisas: justiça, verdade e paz; como se diz [no livro de Zacarias, 8:16] OFEREÇA A VERDADE E O JUÍZO DA PAZ EM SEUS PORTÕES.”
Segundo Capítulo
Rabbi [Judah ha-Nasi] diz “Qual é o caminho que um homem deve escolher? O que quer que seja honrado para aquele que o segue e lhe mereça o respeito dos outros. Tome tanto cuidado com os mandamentos menores quanto com os maiores, pois você não sabe o valor de cada mandamento; pese a perda por negligenciar uma boa ação contra a recompensa por fazê-la, e a punição por um pecado contra a perda por [resistir a] ele; reflita sobre três coisas e você resistirá ao pecado: saiba que sobre você há um olho que vê e um ouvido que ouve, e que todas as suas ações estão gravadas num livro!
Rabban Gamaliel, o filho de Rabbi Judah ha-Nasi, diz, “É bom combinar o estudo da Torá com uma ocupação mundana, pois os dois juntos afastam de sua mente pensamentos pecaminosos; se [o estudo da Torá] não é combinado com o trabalho, torna-se uma busca ociosa e leva ao pecado; todos aqueles que assumem serviços públicos deveriam fazê-lo para a glória dos Céus, pois [nesse caso] o mérito de seus pais vêm em seu auxílio e suas boas obras perduram – quanto a vocês[, Deus dirá], “Eu lhes concedo grandes recompensas como se vocês mesmos tivessem conquistado [tais coisas].”
“Seja cauteloso com os oficiais do governo, pois eles só se aproximam de você por interesse; agem como amigos quando lhes convém, mas não dão apoio quando você precisa deles.”
Ele costumava dizer “Faça a vontade de Deus como se fosse a sua, então Ele fará a sua vontade como se fosse a Dele; negue a sua vontade ante a Dele, e ele negará a vontade de outros ante a sua.”
