Das portas que um músico genial pode abrir

Claudio Monteverdi - 1610 d.C.

Carta de Claudio Monteverdi ao Cardeal Ferdinando Gonzaga. Mântua, 1610 d.C. Tradução de Ligiana Costa. Editora Unesp. oferecimento Apesar da abertura de possibilidades musicais em Mântua, Monteverdi tinha muito do que se lamentar: salário baixos demais e problemas sérios em recebê-lo nos prazos combinados. Por isso, em 1610, escreve uma missa […]

Espanha invertebrada

José Ortega y Gasset - 1917 d.C.

José Ortega y Gasset, 1917 d.C. - Entre as novas emoções suscitadas pelo cinematógrafo há uma que teria entusiasmado Goethe. Refiro-me a esses filmes que condensam em breves momentos todo o processo generativo de uma planta. Entre a semente que germina e a flor que se abre sobre o caule como uma coroa da perfeição vegetal, transcorre na natureza muito tempo. Não vemos emanar uma da outra: os estados do crescimento se mostram a nos como uma série de formas imóveis, encerrada e cristalizada cada qual em si mesma e sem fazer a menor referência à anterior nem à subsequente. . . .

Cânticos espirituais, ou: Lira de Port-Royal

Jean Racine - 1694 d.C.

Jean Racine - 1694 d.C. Os maus se gabam com suas mentiras imbecis; Mas eu só amo o que diz A eterna verdade. O fogo de Deus me inspira, E sagro hoje minha lira À celeste Caridade. Em vão a língua dos anjos eu falaria; Em vão, meu Deus, te louvaria Preenchendo todo o céu; Sem amor, meu lustre é tão longo Quanto o lustre do gongo Cujo vão rumor treme ao léu. . . . .

Sonho do Juízo Final

Francisco de Quevedo - 1627 d.C.

Francisco de Quevedo - "Deus estava vestido de si mesmo, formoso para os santos e zangado para os perdidos, e o sol e as estrelas pendurados na boca, o vento parou e mudo, a água recostada em suas orelhas, suspensa a terra temerosa em seus filhos; e ela ameaçava ao que lhe ensinou com seu mal piores costumes. Todos em geral pensativos: os justos em que graças dariam a Deus, como rogariam por si, e os maus em dar desculpas." . . .

A Igualdade de Homens e Mulheres

Marie le Jars de Gournay - 1622 d.C.

Extratos do ensaio homônimo de Marie le Jars de Gournay. Île-de-France, 1622 d.C. Tradução de Marcelo Consentino A maior parte das pessoas que tomam a causa das mulheres contra aquela orgulhosa preferência que os homens se atribuem, lhes dão o valor todo, redirecionando a preferência a elas. Eu que fujo de todos os extremos, eu […]

Intolerância aos Intolerantes – quatro vozes (e uma emenda) para sufocar a censura

Spinoza, Voltaire, Bentham, Spencer - 1670-1879 d.C.

Spinoza, Voltaire, Jeremy Bentham e Herbert Spencer falam sobre a liberdade de expressão. - Já mostramos que a mente de nenhum homem pode possivelmente estar totalmente à disposição de outra, pois ninguém pode voluntariamente transferir seu direito natural de livre razão e juízo, ou ser coagido a fazê-lo. Por essa razão o governo que tenta controlar mentes é tido como tirânico, e é considerado um abuso da soberania e uma usurpação dos direitos dos súditos pretender prescrever o que será aceito como verdade, ou rejeitado como falsidade, ou quais opiniões devem os homens praticar em seu culto a Deus. Todas essas questões recaem no direito natural do homem, do qual ele não pode abdicar mesmo com seu próprio consentimento. . . .

Eu e os canibais

Daniel Defoe - 1719 d.C.

Um dia, quando ia para o meu barco, descobri muito distintamente na areia os sinais dum pé nu. Nunca tive tão grande terror; parei repentinamente, como se tivesse sido fulminado pelo raio ou como se tivesse visto alguma aparição. Pus os ouvidos à escuta, olhei em torno de mim; mas não vi nem ouvi nada: subi a uma pequena eminencia para ver mais ao longe; desci e fui à praia, mas não descobri nada de novo, nem algum outro vestígio de homem do que aquele de que acabo de falar. Voltei lá na esperança de que o meu receio não era talvez senão uma imaginação sem fundamento; mas vi outra vez os mesmos sinais dum pé nu, os artelhos, o calcanhar e todos os outros indícios dum pé de homem. Não sabia que conjecturar: fugi para a minha fortificação, todo perturbado, olhando para trás de mim quase a cada passo e tomando todas as moitas que encontrava por homens.

Justiça

Vários Autores

51 citações sobre a Justiça - Justiça é o desejo constante e perpétuo de dar a cada um aquilo que lhe é devido. Jurisprudência é o conhecimento das questões divinas e humanas, e a compreensão do que é justo e do que é injusto. (Ulpiano, Corpus iuris civilis). . . . .

Meu Paraíso Perdido

Samuel Johnson - 1781 d.C.

Paraíso Perdido é um poema que, considerado em relação ao projeto, pode pretender o primeiro lugar, e em relação à execução, o segundo, entre as produções da mente humana. Pelo consenso geral dos críticos, o primeiro louvor do gênio é devido ao escritor de um poema épico, na medida em que este requer uma conjunção de todos os poderes que são, isolados, suficientes para outras composições. A poesia é a arte de unir o prazer à verdade, convocando a imaginação ao auxílio da razão. A poesia épica se propõe a ensinar as mais importantes verdades pelos mais prazerosos preceitos, e portanto relata algum grande evento da maneira mais emocionante. A história deve suprir o escritor com rudimentos de narração, que ele deve aperfeiçoar e exaltar por uma arte mais nobre, deve animar por uma energia

Livros livres – Em defesa da liberdade de imprensa

John MIlton - 1644 d.C.

John Milton, 1644 d.C - Em Atenas, onde livros e cabeças estavam sempre mais ocupados do que em qualquer outra parte da Grécia, eu encontro somente dois tipos de escritos que os magistrados se preocupavam em notar; aqueles blasfemos ou ateístas, e os caluniosos. Assim os livros de Protágoras foram por ordem dos juízes do Areópago mandados ao fogo. . . .

A Árvore das Liberdades – Na raiz do habeas corpus e do devido processo legal

Edward Coke - 1642 d.C.

Comentário ao Capítulo número XXIX da Magna Carta das Liberdades da Inglaterra. Extrato da Segunda Parte dos Institutos das Leis da Inglaterra de Sir Edward Coke. Londres, 1642 d.C. Capítulo XXIX Nenhum Homem Livre deverá ser detido ou aprisionado, ou ser destituído de sua Propriedade, ou Liberdades, ou livres Costumes, ou ser posto fora da lei, ou exilado, […]

A Tragédia de Júlio César

William Shakespeare - 1599 d.C.

W. Shakespeare - Bruto e Marco Antônio discursam ao povo de Roma.

Minha breve história do seu mundo, ou: Quatro universos em um

Georg Wilhelm Friedrich Hegel - 1821 d.C.

G.W.F. Hegel - O elemento da existência do Espírito universal que na arte é intuição e imagem, na religião sentimento e representação, na filosofia pensamento puro e livre, é na história mundial a Concretude espiritual em toda a amplidão de sua interioridade e exterioridade.

Fragmentos dum coração pascal, ou: Batidas dum coração em pedaços no lugar certo

Blaise Pascal - 1670 d.C.

Extratos em torno ao coração humano tirados dos Pensamentos de Monsieur Pascal sobre a religião e sobre alguns outros temas, que foram encontrados após sua morte entre seus papéis, editados por Guillaume Desprez. Port-Royal, 1670 d.C. Tradução de Marcelo Consentino I. DE CORAÇÃO A CORAÇÃO 19 palpites sobre o coração humano 1. O que só […]

Como se escolhe o Vice-Rei de um novo Mundo, ou: As linhas tortas do livro de Deus

Paul Claudel - 1924 d.C.

Caro Chanceler, o senhor que tem os cabelos brancos enquanto os meus ainda mal se agrisalham, Não se diz que a juventude é o tempo das ilusões, Ao passo que a velhice pouco a pouco Entra na realidade das coisas tais quais elas são? Uma realidade bastante triste, um mundinho descolorido que vai se retraindo.

Sermão de Santo Inácio

Antonio Vieira - 1669 d.C.

Admirável é Deus em seus Santos; mas no Santo que hoje celebra a Igreja é singularmente admirável. A todos os santos manda Cristo neste Evangelho, que sejam semelhantes a homens: Et vos similes hominibus: mas assim como há grande diferença de homens a homens, assim vai muito de semelhanças a semelhanças. Aos outros Santos manda Cristo que sejam semelhantes aos homens, que servem os senhores da terra: Hominus expectantibus Dominum suum: a Santo Inácio manda-lhe Cristo, que seja semelhante aos homens que serviram ao Senhor no Céu. Quanto vai do Céu à terra, tanto vai de semelhança a semelhança. Aos outros Santos meteu-lhes Cristo na mão este Evangelho, e disse-lhes: servi-me assim como os homens servem aos homens: a Santo Inácio mete-lhe

Uma carta sobre a tolerância – Estado e Igreja

John Locke - 1689 d.C.

John Locke, 1689 d.C. - Honrado senhor, uma vez que lhe aprouve inquirir quais são meus pensamentos sobre a mútua tolerância dos Cristãos em suas diferentes profissões de fé, sinto-me na obrigação de responder-lhe livremente que eu estimo ser a tolerância a característica principal da verdadeira Igreja. . . .

El Cid – A tragicomédia da Vingança, ou: Quando o Amor e a Honra nascem do Orgulho e da Hipocrisia

Pierre Corneille - 1637 d.C.

Pierre Corneille - 1637 d.C. - O CONDE: Enfim vós vencestes, o favor que o rei deu vos eleva ao posto que devia ser meu: vos faz governador do filho em Castilha. DON DIEGO Esta honra que dá a minha família mostra que é justo, e a todos faz saber que os bons serviços sabe reconhecer. . . .

Desproporção do Homem – Entre os abismos do Infinito e do Nada

Blaise Pascal - 1670 d.C.

Blaise Pascal, 1670 d.C. - Eis aonde nos levam os conhecimentos naturais. Se eles não são verdadeiros, não há verdade no homem; e se são, ele encontra um grande motivo de humilhação, forçado a se rebaixar de um modo ou de outro. E, dado que ele não pode subsistir sem crer, eu gostaria que, antes de entrar nas mais vastas investigações sobre a natureza, ele a considerasse por um momento seriamente e detidamente, e que olhasse também para si mesmo, conhecendo as suas proporções. . . .

O Pacto do Mayflower

Pais Peregrinos da Nova Inglaterra - 1620 d.C.

Em nome de Deus, Amém. Nós, subscritos, leais súditos de nosso temível Soberano Rei James, pela Graça de Deus, Rei da Grã Bretanha, França e Irlanda, defensor da fé etc. Tendo empreendido, para a Glória de Deus e os avanços da fé cristã e da honra de nosso Rei e nossa Pátria, uma viagem para implantar a primeira colônia nas partes setentrionais da Virgínia, concluímos nós aqui presentes, solenemente e mutuamente, na presença de Deus, e uns e com os outros, um pacto, combinando-nos a nós mesmos num Corpo Político Civil; para a nossa maior organização, preservação e fomento dos fins sobreditos; e em virtude disso aprovamos, constituímos e formamos, tais Leis, Ordenanças, Atos e Ofícios justos e iguais, de tempos em tempos, conforme for considerado mais próprio e conveniente para o bem geral da colônia; à qual prometemos toda devida submissão e obediência.

O Grande Teatro do Mundo

Pedro Calderón de la Barca - 1641 d.C.

Calderón de la Barca, 1641 d.C. - O Criador, a Criação e as criaturas se encontram no Primeiro Ato. "Mortais que ainda não viveis,/ eu já vos chamo mortais,/ pois no meu conceito iguais/ esperais ser o que sereis;/ mesmo sem ouvidos escuteis,/ vinde a estes vergéis,/ pois cingido de lauréis,/ cedros e palma vos espero,/ porque aqui entre todos quero/ repartir estes papéis. . . .

Categoria: Século XVII

Das portas que um músico genial pode abrir

Espanha invertebrada

Cânticos espirituais, ou: Lira de Port-Royal

Sonho do Juízo Final

A Igualdade de Homens e Mulheres

Intolerância aos Intolerantes – quatro vozes (e uma emenda) para sufocar a censura

Eu e os canibais

Meu Paraíso Perdido

Livros livres – Em defesa da liberdade de imprensa

A Árvore das Liberdades – Na raiz do habeas corpus e do devido processo legal

A Tragédia de Júlio César

Minha breve história do seu mundo, ou: Quatro universos em um

Fragmentos dum coração pascal, ou: Batidas dum coração em pedaços no lugar certo

Como se escolhe o Vice-Rei de um novo Mundo, ou: As linhas tortas do livro de Deus

Sermão de Santo Inácio

Uma carta sobre a tolerância – Estado e Igreja

El Cid – A tragicomédia da Vingança, ou: Quando o Amor e a Honra nascem do Orgulho e da Hipocrisia

Desproporção do Homem – Entre os abismos do Infinito e do Nada

O Pacto do Mayflower

O Grande Teatro do Mundo

Veja também: Estado da Arte